امروز : پنجشنبه ۵ اسفند ۱۳۹۵ - 2017 February 23
۰۷:۳۳
نمایشگاه رسانه دیجیتال
ادموند
کمک مالی
موسسه قاف
جنبش
کد خبر: 132950
تاریخ انتشار: ۲۵ آذر ۱۳۹۳ - ساعت ۰۶:۰۰
تعداد بازدید: 36
به گزارش پایگاه خبری ، مهدوی پیروان موعود ; ، حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد مبلغی رییس دانشگاه مذاهب اسلامی و رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی

به گزارش پایگاه خبری ، مهدوی پیروان موعود ; ، حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد مبلغی رییس دانشگاه مذاهب اسلامی و رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی دیدار با جمعی از دانشجویان دانشگاه‌های استرالیا خاطرنشان کرد: امروز خیلی از گروه‌ها در فضای منطقه و جهان اسلام به نام دین منشاء خشونت‌ها و کشتارهای بسیاری هستند و کار به جایی رسیده است بد‌ترین شقاوت‌ها از سوی آن‌ها انجام می‌گیرد.

وی ادامه داد: گروه‌های خشونت طلب مانند داعش برخلاف آموزه‌های اسلامی، نه تنها زندگی زیبا را در نگاه و اخلاق و برنامه‌های خود ندارند، بلکه زندگی پراز خوف، وحشت و قتل و کشتار را دنبال می‌کنند.

عوامل موثر در پیدایش وضعیت‌های خطرناک در جهان اسلام

رییس دانشگاه مذاهب اسلامی با تقسیم آموزه‌های دینی به دو دسته فردی و اجتماعی، گفت: امور فردی برای خود فرد است و اگر در جامعه هم باشد به صورت خیلی محدود حضور می‌یابد که می‌توان از آن به امور نیمه اجتماعی یاد کرد.

وی گفت: بخشی از آموزه‌های اجتماعی اسلام، مناسبات انسان‌ها از جمله ارتباط اتباع مذاهب را با هم و حتی ارتباط مسلمانان با غیرمسلمانان را در سطح کلان، تنظیم و ارائه می‌کند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی گفت: اسلام نقطه شروع را تنظیم مناسبات اجتماعی قرار داده و به اتکای آن به سمت اصلاح امور فردی به پیش رفته است. وی گفت: باید اذعان کرد عدم شناخت مناسبات اجتماعی در اسلام از کاستی‌هایی اساسی است که در مطالعات اسلامی وجود دارد و مشکلات بزرگی را خلق کرده است.

وی بادآورشد: به دلیل این کاستی است که برخی از مسلمانان در قالب گروه‌ها به جان هم افتاده و بدون رعایت اصول اولیه مناسبات اجتماعی و اسلامی، بد‌ترین خشم‌ها، رفتار‌ها و برخورد‌ها را علیه هم عامل می‌شوند.

استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: به دلیل عدم شناخت دقیق مناسبات اجتماعی، وضعیت‌های فردی نیز که تابعی از مناسبات اجتماعی هستند، دچار تشویش، اضطراب و وضعیت ناهنجار قرار گرفته‌اند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی یادآورشد: قرآن کریم بر امت اسلامی تاکید بسیاری دارد و در زمینه ارتباط انسان‌ها با هم در یک جامعه اسلامی اعم از مسلمان با مسلمان و افراد جامعه اسلامی با غیر اسلامی آموزه‌های شفاف و روشنی دارد.

وی خطاب به دانشجویان استرالیایی گفت: شما باید مطالعات جدی را بر شناخت اصول حاکم بر مناسبات اجتماعی آغاز کنید چراکه در غیر این صورت دچار انحرافات و تاثیرپذیری‌های منفی از گروه‌های افراطی خواهید شد.

وی در ادامه به آن‌ها گفت: شما در جامعه‌ای هستید که مذاهب مختلف و ادیان با هم ارتباط دارند وقبل از هر چیز باید ببینید دیدگاه اسلام نسبت به روابط مسلمان با مسلمان و نیز غیرمسلمانان چیست و به نظریه شفاف اسلام در این باب برسید، در غیر این صورت، در مسیر خلاف پروری و اختلاف انگیزی قرار خواهید گرفت.

انقلاب اسلامی داعیه‌دار وحدت اسلامی

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی با اشاره به نقش انقلاب اسلامی ایران در وحدت جامعه اسلامی گفت: انقلاب اسلامی داعیه وحدت جامعه اسلامی را سرمی دهد البته در مقابل این کوشش مشکلات بزرگی نهفته است ولی این راه را با قوت دنبال می‌کند.

استاد حوزه علمیه قم گفت: اهل عصمت و طهارت (ع) دارای اندیشه‌های اخلاقی و الهی هستند که اگر آن‌ها را در جامعه انسانی تحقق ببخشیم جاذبه‌های زیادی را در جامعه می‌توانیم ایجاد نماییم و امت را با همه مذاهب آن دعوت به وحدت کنیم بدون دین که مذهبی علیه مذهب دیگر موضع گیری کند.

شعار اسلام، زندگی زیبا، معنویت گرا و پاکیزه

وی ادامه داد: اسلام با زیبایی‌ها در زندگی و ممارست وارتباط داشتن با مظاهر آن و تمدن نه تنها مخالف نیست بلکه هدف جدی خود را ایجاد زندگی زیبا ولی پاکیزه قرار داده است.

وی گفت: اگر ادعا شود شعار اسلام در ارتباط با زندگی، زندگی زیبا، معنوی و پاکیزه است تاحدودی نگاه اسلام را توانسته‌ایم در این شعار ترجمه کرده باشیم.

وی با اشاره به اینکه زندگی‌‌ رها و غیرمقید به حلال، زندگی اسلامی نیست، گفت: همانگونه که زندگی دور شده از زیبایی‌ها و مظاهر زیبایی (یعنی زندگی خشک و سخت) مطلوب اسلام نیست.

وی همچنین گفت: صرف زندگی زیبا و پاک کافی نیست بلکه باید در بستر آن به معنویت اندیشید.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی یادآورشد: در کلام امام علی (ع) آمده است مومن به لذائذ به صورت حلال و زیبا، مبادرت می‌ورزد.

مبلغی گفت: اگر بتوانیم این شعار را به نسل‌های امروز منتقل کنید که اسلام نه تنها با زیبایی مخالف نیست بلکه خود مشوق و بستر ساز زندگی زیبای همراه با معنویت و آرامش قلبی است، دل‌ها به سمت این اندیشه تمایل جدی پیدا می‌کند.

وی با اشاره به آیه 32 سوره الاعراف گفت: قرآن کسانی که با تحریم، باعث دور شدن انسان‌ها از زینت و زیبایی و استفاده از نعمت‌های الهی می‌شوند را مورد عتاب قرار داده است.

وی گفت: ما منادی زندگی زیبا فقط برای خودمان نیستم بلکه برای همه انسان‌های روی کره زمین چنین آرزوی را داریم.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی اظهار داشت: در این آیه «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ» مقصود از أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ همه بندگان است نه تنها مسلمانان، گروه‌های خشونت طلب مانند داعش نه تنها زندگی زیبایی را در نگاه و اخلاق و برنامه‌های خود ندارند بلکه زندگی پراز خوف و وحشت و پراز قتل و کشتار را دنبال می‌کنند.

وی گفت: اگر مناسبات و ارتباط انسان‌ها بر اساس این اندیشه‌های اسلامی بنا شود درون چنین فضایی انسان‌ها در مسیر معنویت افزایی، خودسازی و دین خواهی قرار می‌گیرند و ارتباطات آن‌ها با خداوند خود به خود تقویت می‌شود.

بدون علم دست‌یابی به زندگی زیبای قرانی امکان پذیر نیست

وی در پاسخ به سوالاتی پیرامون ارتباط علم و دین نیز گفت: علم عامل رسیدن به یک زندگی راحت، بهره گیری از نعمت‌های الهی و زینت بهتر است و باید نسل ما هر چه بیشتر به سمت کسب علم بروند و بدون علم نمی‌توان به زندگی زیبایی که قران کریم می‌خواهد، دست پیدا کرد.

وی در پاسخ به سوال دیگری در مورد چگونگی وحدت با وجود اختلاف مذهبی گفت: مشکل بسیاری از مسلمانان این است که زمام امور اجتماعی را به دست اختلافات فکری و اندیشه‌ای می‌دهند و این اختلافات را در زندگی اجتماعی دخالت می‌دهند، اسلام می‌گوید اختلاف فکری را در فضای اندیشه نگه دارید و آن را به واقعیت زندگی سرایت ندهید.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی ادامه داد: بر اساس نگاه اسلام اعضای یک جامعه که در حال همزیستی و زندگی مشترک هستند، باید در این همزیستی هر کدام در قبال دیگری از روش تغافل و چشم پوشی بهره گیرد.

وی با اشاره به حدیثی از امام باقر (ع) گفت: تعایش یک سوم آن تغافل، چشم پوشی و نادیده گرفتن است، داعش و امثال آن‌ها از منطق تعایش و تغافل به دور هستند و هرکس با اندیشه آن‌ها یکی نباشد او را به قتل می‌رسانند.

وی ادامه داد: مدل اسلام در زندگی مشترک این است که هیچ‌گاه اندیشه خود را به دیگران تحمیل نکنید و به خاطر اندیشه خاص خود، زندگی مشترک را نیزبه هم نزنید.

وی گفت: اسلام می‌گوید حق یک چیز است و انسان‌ها در مقابل خداوند مسوول هستند تا آن حق را دریابند و به آن اعتقاد پیدا کنند ولی اگر در یک جامعه دو گروه مدعی هستند که حق را دریافته‌اند هیچ کس به تصور اینکه حق پیش اوست، نباید زندگی مشترک را نادیده بگیرد، بلکه زندگی مشترک داشتن خود یک حق است و در عین حال تکلیف.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین مبلغی همچنین گزارشی از فعالیت‌های مرکز تحقیقات اسلامی مجلس را ارائه داد و گفت: اگر بتوانیم نگاه‌های دین و اندیشه‌های زیبای دین را در قوانین منعکس کنیم می‌توانیم اسلام را در اداره جامعه و هماوردی با مکاتب دیگر با چهره‌ای باجاذبه و پرتوان نشان دهیم.

انتهای پیام/س

منبع : فارس

برچسب ها:
آخرین اخبار
پربازدید ها